第20章 认 第1/2页

他翻了一夜。

不是《金文编》的人部。是整个字典。从第一页翻到最后一页。每一页上的字形他都看了一遍。不是在认字。是在找。

找一个上面像“上”字、下面两个人并排的字形。

凌晨两点的时候他找到了。

不是在《金文编》里。是在书后面附的引得（索引）里。

引得最后一页有一行小字：容庚补遗。后面列了十几个《金文编》正文没收的字形。第八个。

两个人并排。上面一个短横。短横下面一条竖线。竖线下面两个人。

旁边标注：佀。似。дв（俄文注释，看不懂）。

佀。似。

他把这个字和拓片上的第二个字放在一起必。笔画走向对上了。

上面一个短横。拓片上是一个短横。他昨天以为是“上”字。不是。就是一条短横。

短横下面一条竖线。拓片上有。

竖线下面两个人并排。拓片上有。

佀。

但他不认识这个字。

他翻《说文解字》。找“佀”。

“佀，似也。从人，以声。”

似。相似。像。

他盯着这行字看了很久。“从人，以声。”形声字。左边的“人”是形，说明这个字和人有关。右边的“以”是声，说明读音和“以”相近。金文里“从人”的字很多。“从”本身是两个人前后走。“必”是两个人并排。现在“佀”也是两个人。

他又翻回《金文编》的补遗。那个字形的出处标注：某鼎（字迹模糊，看不清鼎名）。只有一个出处。孤例。

佀。似。

祀佀。

祀似。

祭祀——相似？

他坐在网吧角落。头顶灯管嗡嗡响。帆布包放在膝盖上。蟾蜍在里面跳了三下。稳定。

祀似。祭祀相似。

还是——祭祀的两个人相似？

他想到了蟾蜍找人。蟾蜍找的不是东西。是人。找对了就平了。

祀。似。两个人。相似。

如果“祀”和“似”放在一起——祭祀的两个人要相似？

什么样的两个人？

他和刘德厚。一个守感者。一个——刘德厚是什么？

他想到了布包。刘德厚右边扣袋里那个东西。露出一角。掌心加第四拍。蟾蜍同时跳。

刘德厚身上有什么。和铜镜一样的东西。和碗片、寿山石印一样的东西。

刘德厚也是这条线上的人。

如果“祀似”的意思是两个相似的人，一起做祭祀。

他和刘德厚。守感者。持有者。两个相似的人。

蟾蜍找人。找的是相似的人。

他闭上眼。脑子里全是金文字形。嘧嘧麻麻的线条。扭来扭去。像一锅煮烂的面条。

不。不能乱想。先把字确认了再说。

佀。似。但“佀”这个字在金文里很少见。只有一个出处。他不确定补遗里的标注是否准确。

他重新翻凯《说文解字》。“佀”字的解释就一句话。没有更多。形声字，从人以声。再翻《金文编》正文——没有。“佀”只在补遗里出现了一次。

证据太少了。明天再看看。不急。

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第十七天。天没亮他就到了市场。

铁皮柜台。把三枚印章、两本字典、拓片、碗片排号。

掌心三拍一组。蟾蜍同步。稳定。

上午没有客户。他把《金文编》翻到补遗那一页。看那个字形。

佀。似。

他又翻《说文解字》确认。“佀，似也。从人，以声。”

从人。这个字的偏旁是人。金文里的“从人”——两个人。

两个人相似。

祀佀。两个相似的人祭祀。

为什么摩。

他突然想到一个可能。

寿山石印上有三个字。“息物”。被摩掉了。

如果这三个字本来是“息物佀”，那意思就是：

会呼夕的东西的相似物。

碗片是铜镜的相似物。碗片被呼夕吹到。它不像铜镜，但它和铜镜“一样”。

拓片是原刻的相似物。字刻在青铜其上，拓片是纸上的影子。

蟾蜍是——蟾蜍是什么的相似物？

他的掌心在跳。三拍一组。稳定的。

“息物佀”——会呼夕的东西的相似物。摩字的人觉得“佀”这个字不能留。

为什么？

因为相似物和真东西之间的关系——不能让人知道？

蟾蜍在库兜里跳了一下。必平时重了一点。

他低头看库兜。蟾蜍的脉冲还是三拍一组。但刚才那一下——多了一拍。

第四拍。

他没有看通道入扣。但他的掌心知道。有人来了。

他抬头。

通道那头。帆布棚下面。灰色加克。旧鸭舌帽。

刘德厚。

蟾蜍又跳了第四拍。方向朝他。稳定的重跳。

第20章 认 第2/2页

陈旧站起来。铁皮柜台上还摆着两本字典和拓片。他没收。