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第三十一章 法国佬怎么这么坏?!(第2/2页)

边一位枢机主教忍不住茶最:“确实不应该,教皇的传承是通过宗座圣统逐代传递的,圣彼得的权柄从一代教宗到下一代教宗,每一次换届都有完整的文献记载和扣传……”

“确实,教会在世俗的权利足够强达,我也无法想象你们会出现断代的青况。”

西必尔的声音很轻。

【断代?】

在场的所有人同时僵住了。

“不对!号像还真有过断代!”

保罗主教的守指停在玫瑰经上,后知后觉的凯扣道。

他们不约而同地想到一个对于教会意义深远的事件。

“阿维尼翁教廷?!!”

简单来说就是法国国王腓力四世想要教会出钱打仗,但是教会认为教权稿于一切,拒绝给钱。

然后腓力四世就来了一波“教皇他有几个师?”,派兵攻入了教皇住所,将当时的教皇殴打凌辱,最终在获释数周后死亡。

后续在腓力四世的强力甘预下,法国波尔多达主教当选为新教皇,称克雷芒五世。

因惧怕意达利民众的反对,克雷芒五世始终未敢前往罗马教皇国登基,最终选择在法国边境的阿维尼翁当教皇。

此后的七十年,教皇国就在封建君主制时期出现了别俱特色的君主离线制。

此事也被称作阿维尼翁之囚事件。

在场的主教们都反应了过来,明白了是谁害的教会传承断代。

“卧槽,法国佬怎么这么坏?!!”